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동양 사상에서는 칸트와 관점이 다소 다릅니다. 요즘‘오십에 읽는 주역’이라는 책을 읽었는데요.주역(周易)은 은나라(기원전 16세기~11세기)에서 기원해, 주나라(기원전 11세기~기원전 256년)때 정립된 책입니다. 공자는 “50세에 주역을 배우고 나서, 더는 큰 잘못이 없었다”고 말했습니다. 때문에 유교에서 주역은 시경 서경 예기 춘추와 함께 오경 중 하나이고, 제일 앞에 위치합니다.
64괘로 이뤄진 수학
주역은 사실 수학적 구성이기도 합니다. 모든 만물에는 음(- -)과 양(—) 두가지 형태(효)가 있고, 이러한 효 6개가 모여 1괘가 됩니다. (태극기는 12효로 구성돼 있습니다. 주역의 영향) 괘는 세상의 변화를 나타내는 기호(?)입니다. 때문에 주역에는 총 64괘(2⁶)가 있습니다. 따라서, 주역은 64개의 세상의 이치를 설명한 책인데요. 핵심 원리는 역(易)! 즉 변한다는 것입니다.
모든 것은 끊임없이 움직이고 바뀌며, 고정된 것은 없습니다. 그러므로 인간 역시 이런 흐름에 따라 그 중심을 잡아야 합니다. 주역에서는 이상적인 인간상인 군자(君子)를 드러내는 방법으로, 삶의 길을 제시합니다.
"어두운 순간에 씨앗이 자란다"
군자는 어떻게 보면 애매한 존재입니다. 높은 지위나 신분을 가진 사람이 아닌, 도덕적으로 성숙하고, 변화 속에서 중심을 잃지 않으며, 끊임없이 자신을 수양하는 사람입니다. 때문에 세상의 이치인 괘를 잘 이해하고, 행하는 사람이 곧 군자가 됩니다. 두가지 괘만 보면 이렇습니다.
수뢰둔(水雷屯): “지금은 막혀 있지만, 생명의 기운이 숨어 있다”
천풍구(天風姤): “방심은 작은 균열에서 온다, 교만을 경계하라”
"가장 어두운 순간에 씨앗은 자라고, 가장 밝을 때에 그림자는 생긴다"는 교훈도 있습니다. 사실 동양 사상인 주역에서는 운과 실력을 딱 부러지게 분리하지 않습니다. 하나로 봅니다. 이를 가리켜 천인합일(天人合一)이라고 하는데요. “기회(운)는 하늘에서 오고, 준비(실력)는 사람에게 있다”라는 명제가 대표적입니다.
역경이 존재하는 이유
흥미로운 것은 64괘 가운데 7대3으로 ‘길’한 괘가 ‘흉’한 괘 보다 더 많다는 점입니다. 저자인 강기진님은 “왜 하늘이 100% 길한 괘(운)만을 부여하지 않았냐”고 물으면서, “대업을 위해 길흉이 존재한다”고 말합니다. 흉이 있어 삶이 뜻대로 되지 않고 인생이 평탄하지만 않습니다. 하지만 하늘이 역경을 손에 쥐어줘 마음이 곧은 사람만이 이길 수 있습니다.
우리 말에는 ‘부질없다’라는 표현이 있는데요. 부질은 '불질'입니다. 쇠붙이를 불에 시뻘겋게 달구어 망치로 두드리고, 찬물에 담가 급하게 식히는 과정을 여러 번 반복해야, 비로서 제대로 된 '쇠'가 됩니다. 부질이 없다면, 쇠는 없습니다. 사람 역시 단련의 과정을 거치지 않으면. 굳세지지를 못하니, 뜻을 품어봐야 부질없습니다.
“세상에서 참으로 좋은 것은 그 무엇이든 시련을 통한 단련을 거친다는 것이다. 찬서리를 여러 번 견디고서야 사과에 깊고 오묘한 맛이 들 듯, 세상에서 모든 진선미는 비바람에 흔들리는 일 없이 꽃을 피우는 법이 없다”는 설명입니다.
로이스 김이 말하는
체력(운)을 기르는 법
구글 본사 디렉터를 역임한 로이스 김님을 얼마전 다시 만날 기회가 있었습니다. 로이스님은 모토로라, 릴리, 구글을 거쳐 현재는 한국 제약회사의 브랜드총괄(CBO)로 일하고 있는데요. 유퀴즈에도 두 차례 출연한 인싸입니다. 세번째 에세이집인'다정함도 체력에서 나옵니다(비즈니스북스)'를 펴낸 것을 계기로 만났는데요. 로이스님은 “일잘러의 비결은 결국 체력이다”라고 강조했어요. 그래서 로이스님 한테 이렇게 말씀드렸어요. “이건 운에 대한 책이네요!” (핵심만 추려 말씀드릴게요)
❓ 이번 주제는 체력 이야기네요. 🅰️ 직장인 100명 이상이 모인 모임에서 “요즘 가장 큰 관심사”가 뭐냐고 물었더니, 가장 먼저 나온 답이 체력이었어요. 업무 능력, 리더십, 팀워크도 중요하지만, 그 모든 기반은 결국 체력이라는 걸 느껴요. 운동을 습관처럼 하지 못하던 과거의 저를 떠올리며, 운동이 얼마나 현실적으로 어려운 일인지 공감하면서 썼습니다.
❓바쁜 직장인이신데, 어떻게 극복하셨나요? 🅰️ 그래서 제가 만든 방법이 ‘나노 운동’과 ‘스낵 운동’이에요. 스낵 운동은 말 그대로 간식 먹듯 틈새 시간에 운동하는 거고, 나노 운동은 작고 가볍게 몸을 움직이는 것이에요. 예를 들면, 사무실에 팔굽혀펴기 기구를 비치해두고 화장실 갈 때마다 10~20회씩 해요.
이것만으로도 하루 80회 이상 하게 되고, 따로 시간 내지 않아도 운동이 됩니다. 엘리베이터 대신 계단 이용, 앉을 때 무릎 붙이기 같은 아주 사소한 것부터 시작해보세요. 운동은 시간이 없어서 못 하는 게 아니라, 방식이 어려워서 포기하는 경우가 많거든요.
❓그래도 귀찮을 것 같은데요. 🅰️ 운동을 ‘특별한 이벤트’처럼 만들지 말고, 그냥 일상 속 루틴으로 받아들이는 게 제일 중요해요. 점심시간을 이용해 식사 후 짧은 산책을 해보세요. 30분 중 15분은 식사하고, 나머지는 커피 한 잔 들고 사무실 근처를 걷는 것만으로도 훌륭한 운동이에요.
알람 활용도 추천해요. 20분 여유가 있다면 10분짜리 타이머를 맞춰 먼 방향으로 걷고, 알람 울리면 돌아오는 식으로요. 운동과 영어 공부를 동시에 할 수도 있어요. 저는 영어 오디오북을 들으며 달리기를 했어요. . ❓ 유산소만 하시다가 56세에 근력운동을 시작한 이유가 있으신가요? 🅰️ 네, 저는 정말 100% 유산소 운동만 하던 사람이었어요. 근력운동은 지루하고 재미없어 보였거든요. 그런데 어느 날 책에서 “근력이 삶의 질을 결정한다”는 문장을 보고 눈이 번쩍 뜨였어요. 삶의 질이란 게 대단한 게 아니라, 비행기 선반에 짐 올리는 것, 장 본 물건을 혼자 차에 싣는 것, 원하는 관광지나 산을 내 다리로 걸어 다닐 수 있는 것이잖아요. 이걸 하고 싶어서 근력운동을 시작했고, 결과는 정말 놀라웠어요.
❓뜻을 품지 못하는 분들께 조언을 한다면? 🅰️ 목표를 못 지켰다고 해서 자책하거나 포기하지 마세요. 운동을 하다 보면 당연히 재미없고, 지루하고, 성과가 안 보일 때가 있어요. 하지만 그럴 때일수록 멈추지 말고, 그냥 계속하세요. 예를 들어, 주 5회 운동이 목표였는데 한 번밖에 못했다면, 그 ‘한 번을 해냈다는 사실’을 칭찬해 주세요. 그게 다음 주를 바꾸는 힘이 됩니다.
● 유래:맹자에서 유래한 성어입니다. 맹자가 제(齊)나라 선왕(宣王)을 만나 대화를 나누던 중, 선왕의 패도정치(霸道政治)에 대한 욕심을 ‘나무에 올라가서 물고기를 잡는 것(緣木求魚)’에 비유한 뒤 이어서 “추(鄒)나라 사람이 초나라 사람과 전쟁을 하면 누가 이긴다고 생각합니까?”라고 물었습니다. 이에 선왕은 “초나라 사람이 이길 것”이라고 답했습니다. 이에 맹자는 다시 다음과 같이 얘기했는데 여기서 중과부적(衆寡不敵)의 유래를 찾을 수 있습니다. “작은 나라는 큰 나라를 대적할 수 없으며, 적은 숫자로 많은 사람을 대적할 수 없으며(寡固不可以敵衆), 약한 나라는 강한 나라를 대적할 수 없습니다. 지금 천하에 사방 천 리나 되는 나라가 아홉인데, 제나라는 그중 하나입니다. 하나로써 여덟을 굴복하게 하려는 것이 어찌 추나라가 초나라를 대적하는 것과 다르겠습니까? 근본으로 돌아가야 합니다. 이제 왕께서 인정(仁政)을 베풀어 천하의 선비들이 왕의 조정에서 벼슬하기를 원하고, 천하의 농민들이 왕의 들판에서 밭 갈기를 원하며, 천하의 장사하는 사람들이 왕의 시장에서 장사하기를 원하고, 여행하는 자들이 모두 왕의 길에 나아가기를 원하게 하면 천하에 자기 왕을 미워하는 자들이 모두 왕에게 달려와서 하소연하려 할 것이니, 이와 같으면 누가 왕의 앞길을 막을 수 있겠습니까?” 이는 선왕에게 ‘왕도정치’를 하는 것이 최선임을 전하고 있는 것입니다.
● 생각거리:옛날 전투에선 사람과 사람이 맞붙어 싸웠기 때문에 군사의 수가 매우 중요했습니다. ‘중과부적’이란 무리가 적으면 대적할 수 없다는 뜻으로, 도저히 어찌해 볼 수 없는 전투 상황을 가리킬 때 쓰는 표현입니다.
